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本文摘要：【趣历史资讯】过去，中国人指出“身体发肤不受之父母，不肯受损”。

【趣历史资讯】过去，中国人指出“身体发肤不受之父母，不肯受损”。所以，古代和近代的中国人都未曾拒绝实施整形美容手术。三国时期的名医华佗虽有极高的外科技巧，但他实施的也都是促成创伤愈合、避免肺部病毒感染和化疗脏腑疾病的外科手术。历史文稿记述，古代埃及人并没实施过以活体的组织重制为手段的整形外科手术，但为了表明男人的尊贵身份而展开的文身和为了戴着耳饰而做到的穿着耳孔等最完整的“美容”，则仍然都有。

古代印度有阴鼻之风。丈夫可将其指出不贞的妻子的鼻子割去;战争胜利者可将其战俘的鼻子割下;政府可对罪犯施予阴鼻之刑，报以惩罚。由于鼻的方位在颜面上尤为引人注目，畸形十分贞着，所以补鼻之人大多渴求再行获得一个新的鼻。

为了符合这种必须，当时印度社会最下层的制瓦工人就渐渐发明者了额部上方皮瓣建鼻术。在耶酥降临后的两百年间，罗马的值得一提的是医学家塞鲁沙和希腊的医学大师盖伦，在他们的经典着作里都没关于再生整形外科和美容整形外科的记载，他们提及的只是对于后遗症的化疗。公元3世纪以后，欧洲大大再次发生战争，许多文化被毁，被称作“黑暗时代”，仍然沿袭到14世纪。随后的15世纪和16世纪被称作文艺复兴时期。

文艺复兴时，意大利巴罗纳大学有位着名解剖学家、外科教授塔利亚考奇。他的技巧十分高超，能用上臂单蒂皮瓣为缺鼻患者再生一个新的鼻，并将这项技术很详尽地写到了他的外科手术习专着内，西方医学家因此称之为他为“整形外科之父”。整容转变自己命运的女人古代第一个整容皇后无论整容否顺利，它显然可以转变一个人的外表，甚至不会转变一个人的所有。

王源之就是因为整容后显得美丽才沦为南梁萧衍的妃子，又荣升皇后。她的一生在中国后妃整容史上占有了举足轻重的地位。这个在历史上被称作娇美动人的皇后是中国古代一个因为整容而转变自己命运的女人，也是第一个整容顺利的典型例子。

唐代就有人工“酒窝”酒窝亦称笑窝或大笑大靥，可以在面部的许多地方经常出现，多数人经常出现在颊部，其次是在嘴角旁。在我国古代诗人的诗句中，经常把酒窝作为女性容貌美的象征物。

颊部的酒窝被东方女性指出是美的装饰，被西方人看做是女性魅力的标记。如今，随着整形美容业的发展，人造酒窝早已可以超过以假乱真的程度。

但是，你告诉唐代就有人工“酒窝”吗?唐诗中有“当面施圆靥”的佳句;中国古代四大美女批评杨玉环具有一笑倾城的美貌。书中记述她凝眸皓齿，笑靥如花上;徐陵的《玉台新咏序》中也有“北地胭脂，偏开两靥”的赞语。所谓“当面施圆靥”，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点胭脂，所取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。

但在中医书中对“靥”又有类似于“痘痕”之解法，在《普济方》和《公共卫生易简方》等医药书籍中还有许多“清领靥方”的记述。当然，无论“靥”字不作何种说明，都说明了其作为整形美容术的一种手法，最少在唐代早已被使用。唇裂修补术曾更有琉球医生《晋书·魏咏之传》中记述了“咏之生而兔补”(先天性唇裂)，后来荆州刺史殷仲堪手下有个医生，专门给人做到建兔唇的手术。每次做完手术后，都告诉他病人继续不能不吃稀饭，要留意较少说出。

唐代也有做到兔唇修复的专家，名为方干，因为唇裂修补术做到得尤其好，所以大家都叫他补唇先生。明清时期的整形美容术有了相当大的发展，明代《疡医准绳》、清代《疡医大仅有》等医籍中，都有关于唇裂修补术的记述。

清代顾世澄在《疡医大仅有》中记述：“翻修缺唇，再行将麻药涂抹缺唇上，以一锋刀刺唇缺处皮，即以绣花针穿丝线订住二边皮，然后甩下调血之药，三五日内不能流泪与笑，又害怕发烧打噱，每日只不吃稀粥，肌肉生满，去其丝线，即合一唇矣。”从这一兔唇修复中，至为我国当时美容整形技术之水平。而在康熙二十七年间，琉球国曾为首魏士哲医生回到中国福州，向福州名医朱金发自学唇裂修补术。现代之音近现代的整形美容外科19世纪英国攻占印度。

印度民间的额部皮瓣建鼻术也随之传遍英国。当时英皇有一缺鼻的侍卫。着名外科医师卡皮欧用印度的方法为他再生新的鼻。

此事很快传遍欧洲大陆，引发柏林大学外科教授们对造鼻术再次发生很大兴趣，同时他们也对眼睑、口唇和颊部的再生外科做出了很多近于有价值的贡献。在20世纪上半叶再次发生的两次世界大战中，都有大量伤员面容被毁、肢体失明，最重要的器官(还包括生殖器官)再次发生病变，必须整形的人数量相当大。与此同时，又经常出现4个十分不利的条件：第一，许多技巧很高的外科医生参与了整形外科工作;第二，麻醉学家发明者了气管内麻醉方法;第三，各种抗生素陆续经常出现，提升了手术的成功率;第四，所取皮机的发明者，使略为有训练的外科医生都能获得厚度精确的大张皮片，对于灼伤的化疗十分不利。近年来，许多人在衣、取食、寄居、讫等方面的必须获得符合以后，开始对自己的容貌深感反感，拒绝展开整形美容外科化疗，于是，整形美容外科就以前所未有的速度很快发展。

目前，整形美容外科学会、整形美容外科杂志、整形美容外科书籍在各发达国家争相经常出现，过去不过于不受推崇的整形美容外科，早已沦为外科的一个“热门”，前途不可估量。未来之弦整形美容将转入“自定义时代”虽然中国人受限于“身体发肤，不受之父母，不能杀伤”的思想而在整形方面谨小慎微，但随着经济的腾飞，外来文化的濡染，整形在中国的发展也经常出现了井喷式的景象。更加多的人自由选择整形来为自己的美丽所画上一个惊叹号。

然而，在中国的整形美容市场却经常出现了这样两种令人不解的客户流动趋势：一是中国很多人做到整形手术不会去韩国;二是很多外国人，甚至韩国人整形却自由选择在中国一些整形医疗机构展开。这又是为什么呢?无论你否想整形，都一定想要告诉自己美丽的样子。以前拍电影婚纱照，大家美得千篇一律。

整形美容也有些这样的意味，掩盖了人的个性内涵，千人一面。而在崇尚个性的年代，整形美容已不是“批量生产”，而是转入了“个性美自定义时代”。现在，很多欲美者已跑出“仿效明星脸”的整形误区，另一方面，很多整形美容机构都在尝试，根据欲美者自身条件和各自有所不同特点，从美学的角度为他们量身打造出合适自己的整形方案。

目前，韩国60%以上的女性在20多岁时就做到了整形美容，但大多数人对效果并不失望，除了效果外，她们还找到，她们都具有某种程度的“韩式脸”，好像标准化生产出来的产品。拒绝接受仿效，执着个性，这将是未来整形美容的趋势。整形美容只有合乎自身的气质、性格和执着，才能成就独一无二、衰耐看的“美丽”。

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